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《姑苏日报》3月21日:府学千年 新学百年

2019-09-28 12:13:43

一提起“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,人们就会天然而然地想起范仲淹。历史上姑苏“学而优则仕”的人良多,一品当朝、显赫一时的也没有在少数,可值得留念的却并未几。

范仲淹(989—1052年)字希文,宋代吴县人。大中祥符八年(1015年),中了进士,踏上仕途后,他首先想到的是回姑苏“迎其母归养”。在当前的日子里,只管范仲淹当过京官,也驰骋过沙场,出将入相,推行过“庆历新政”,数十年宦海沉浮,然而家村夫民只记住他造福桑梓的三件事:兴水利,办学校,建义庄。

话说宋仁宗景祐元年(1034年)六月,范仲淹贬官睦州后移治姑苏,当时姑苏久雨成灾,“湖溢而江壅,横没诸邑”,哀鸿逾10万户。范仲淹就任后,亲自去查访水道,剖析水灾起因,吸收前人的治水教训,提出了“修围、浚河、置闸,三者如鼎足,缺一没有可”的治水方针,每年春天“理其闸外,肃清淤沙”,终极到达“工减数倍”的后果。

范仲淹在姑苏做的另一件惠及后人的事,是在仁宗皇祐元年(1049年),60岁的他以其“贵时”所得俸禄“置负郭常稔之田千亩”,作为族人公产,号曰义田,既而,又在城中灵芝坊祖宅建筑占地200亩,三面环流,环境精美的义宅,“聚族其中”,义庄内又设有“义学”,“破塾以教其人”。他以为:“物本天,人本祖。闾阎之人,有视其祖之子孙如路人,相毁訾,相并兼如仇人,没有知本尔。”只管义庄的沾恩者仅仅局限于范姓族人,主要接济族中的穷人,使范氏子孙免遭温饱之苦。然而在中国历史上以个人力气举行这样的社会福利事业,范仲淹是有创始之功的。难怪元代奉议郎孙应时在《范氏义庄落款》中感慨道:“若吴范氏之有义庄也,而后能仁其族于无量,非文正公之新意欤?盖公道生所破没有待称颂,此其一事已足为百世师矣。”

范仲淹岂但是一位颇有建树的水利专家、慈悲家,并且也是一位很有卓见的教育家。他曾说,国度之忧患莫大于短缺人才,这句话就是拿到如今也不外时。在范仲淹任姑苏知府期间,他曾在南园买了一块地,预备卜筑安家。一位风水先生说,这可是块风水宝地,谁得了它,一定世代出公卿。范仲淹据说后说,假如我在这里安了家,只我一家富贵,还没有如在此建个学舍,让吴中后辈都来受教育,大家都富贵。于是,他在这块地上建起了一座规模巨大的府学。建学之初,只有二十多人读书,有人以为是没有是太大了,范仲淹却说:“吾恐异日认为小也。”于是请胡瑗“首当师席”,有名学者纷繁来苏讲学,一光阴盛况绝后,影响遍布全国。庆历四年(1044年)仁宗下诏全国各州郡都要树立学宫,于是,府有府学、州有州学、县有县学。郑元佑在《学门铭》中说:“天下郡县学莫盛于宋,然其始亦因为吴中,盖范文正以宅建学,延胡安宁为师,文教自此兴焉。”

由此说来,中国现代教育的勃兴,至圣先师孔夫子而外,范仲淹也是功没有可没的。自宋以来,吴中“登科者逾百数,多致显”,时至本日,当年的府学所在,仍旧是吴中学子憧憬的学习场合——江苏省姑苏高档中学。咱们无奈承认这都是范仲淹的遗泽。

姑苏人民不断不忘怀先贤范仲淹,在1989年范氏生日一千周年之际,举办了盛大的留念大会,并编纂出版了《范仲淹史料新编》,后来又在天平山范氏祖茔建成“先忧后乐”牌坊。坐落在原范氏义庄内的学校今称景范中学,学校内的范义庄享堂也被修葺一新,学校前的那条冷巷至今仍称作“范庄前”。

为了让子孙昆裔铭刻范仲淹的教育成绩,原府学所在地姑苏中学,于1995年出台了学校《教育古代化工程施行规划》,要求充足发掘悠长校史中丰盛的教育资源,鼓励学员以强烈的历史责任感跟 使命感,献身“四化”,复兴中华。1999年,校本教材的编辑正式提上议事日程。2006年6月,80万字的《紫阳书院志》由姑苏大学出版社出版,初步展现了千年府学的文明底蕴。2013年1月,总计363.2万字的《姑苏府学志》也由姑苏大学出版社出版。5月16日,在姑苏中学藏书楼举办首发典礼。

《姑苏府学志》 是姑苏中学校史的有效组成局部,全书三册,分概述、人物、碑刻三大局部,记录了自宋景祐元年(1034年)范仲淹献地办学,至清光绪三十年(1904年)停办姑苏府学、姑苏紫阳书院为止的历史。作者杨镜如,是位姑苏中学的教师,他的人生阅历与姑苏中学有着千头万绪的关系,1979年入姑苏中学为语文老师,2002年退休后,授命研讨姑苏中学的“现代史”,花了十年光阴,实现了4本校史中的两部《紫阳书院志》跟 《姑苏府学志》。之前,姑苏中学还有两部校史分手是:蔡大镛《姑苏中学校史》(1949—1999年)跟 金德门《姑苏中学校史》(1904—1949年)。

《姑苏府学志》的最大特点,就是材料性很强,除了第一局部概述,主要记叙府学办学历史、庙学合一的奇特体式,以及老师、教法、生员、教授内容等学校史志惯例内容,此外,还有府学编书、刻书、藏书,府学志的编辑,府学员员撷英等奇特内容;第二局部人物收录了138位宋元明清各个时代府学的代表人物传记以及代表作品; 第三局部收录了203通府学碑刻,从某种意思上说,是一种比拟完全的《姑苏府学金石志》。

一所学府,教育功用跟 公办性质千年未变者,人间少有。一所学校,持续出版四部校史专著者,更是闻所未闻。《姑苏府学志》等四部校史著述,完全地诠释了“府学千年,新学百年”的历史文明内涵,其价值不问可知。



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